感受辩经－色拉寺

辩经源于印度，是早期宗教派系显示实力的方式之一。之后传入西藏，成为藏传佛教辩论佛教教义的学习课程，是僧人必学习的一门功课。为了加强对佛经的真正理解，辩经采用一问一答，一问几答或几问一答的方式交流所学心得和所悟佛法。一般来说，站立的是发问者，答辩者席地而坐。在辩论过程中，被提问者只可回答，无反问机会。辩经强调论理论据，考验僧人对经文的熟练和理解程度、逻辑性和反应能力，僧人的水平如何一辩即见分晓，辩论中发现的问题可以立即向老师讨教。

辩经多数在寺院内空旷之地、树阴下进行。

在辩经过程中，可看到各种各样的表情动作展示；有鼓掌助威的，舞动念珠的、拉袍撩衣的，来回踱步等。我听不懂藏语，叽叽咕咕的，不晓得他们在讨论些什麽问题，或答辩人如何展现自己的才智。不过看他们的表情动作，好像在骂人似的。

高扬的右手说明文殊智慧就在身后。二手相击，有三层正意：一为一个巴掌拍不响，世间一切都是众缘合和的产物；二为掌声代表无常，一切都稍纵即逝；三为清脆的响声击醒你心中的慈悲和智慧，趋走你的恶念。

来色拉寺不为别的，就为了感受辩经。

辩经是喇嘛提升佛学学位的唯一途径，只有通过色拉寺的辩经考问，才有资格参加拉萨大昭寺传统的传召大法会，进而考取佛学最高学位－格西（博士），成为高僧。不是辩经高手将无缘担当寺院的高级职务。

上面的照片是在色拉寺拍的。色拉寺是藏传佛教格鲁派拉萨三大寺之一，色拉寺的辩经已有六百多年的历史。当我迈进辩经场时，院子中央全是喇嘛，外面围着一圈的游客。大伙都拿着长枪短炮纷纷对准正在辩经的喇嘛，拍呀拍呀的。游客来回走动，喇嘛们专心自己的辩论，大家好像互不相干。